Il Trattato di Kundalini
Tratto da:
SWAMI SIVANANDA
Kundalini Yoga
- Come Svegliare la Kundalini -
Prima di tentare di svegliare Kundalini, uno deve diventare perfettamente privo
di desideri e dev'essere pieno di vairagya. Essa può essere svegliata solo
quando un uomo s'innalza sopra kama, krodha, lobha, moha, mada e altre
impurità. Kundalini può essere svegliata innalzandosi al di sopra dei desideri
dei sensi. Lo yogi che ha il cuore puro e la mente libera da passioni e
desideri, svegliando Kundalini sarà beneficiato. Se un uomo con un gran numero
d'impurità nella mente desta la Shakti con la mera forza, mediante asana,
pranayama e mudra, si romperà le gambe e cadrà giù; non sarà in grado di
ascendere la scala yogica. Questa è la ragione principale per cui le persone
fuoriescono dalla via, o subiscono delle infermità corporee.
Non c'è niente di sbagliato nello yoga. La gente deve avere, per prima cosa,
purezza; quindi, una conoscenza completa della sadhana, una giusta guida, e una
pratica costante e graduale. Quando viene destata Kundalini ci sono molte
tentazioni sulla via, e un sadhaka privo di purezza non avrà la forza di
resistere.
Una profonda conoscenza della teoria è essenziale quanto la pratica. Alcuni
sono dell'opinione che la teoria non è affatto necessaria; essi adducono uno, o
due, rari esempi, per provare che Kundalini è stata svegliata anche in quelli
che non sanno niente di nadi, chakra e Kundalini.
Ciò può essere dovuto alla grazia di un guru, o al puro caso; ma non tutti
possono aspettarsi questo e trascurare il lato teorico. Se guardate l'uomo in
cui Kundalini è stata svegliata per grazia del guru, comincerete subito a
trascurare il lato pratico e a sprecare realmente il vostro tempo nel passare
da un guru all'altro. L'uomo che ha una chiara conoscenza della teoria e fa una
pratica costante, ottiene velocemente la metà desiderata.
Kundalini può essere svegliata per mezzo di pranayama, asana e mudra dagli
hatha yogi; per mezzo di concentrazione e controllo della mente dai raja yogi;
per mezzo di devozione e perfetto abbandono di sé dai bhakta; per mezzo della
volontà analitica dai jnani; per mezzo di mantra dai tantrika; e per grazia del
guru (guru kripa) mediante tocco, vista o mero sankalpa.
L'ascesa di Kundalini e la Sua unione con Shiva nel sahasrara chakra produce lo
stato di samadhi e di mukti. Nessun samadhi è possibile senza risvegliare la
Kundalini.
Per pochi eletti, uno qualsiasi dei metodi sopra indicati è del tutto
sufficiente a risvegliare la Kundalini; molti dovranno combinare diversi
metodi, e ciò secondo la maturità e la posizione dei sadhaka nel sentiero
spirituale. Il guru troverà la vera posizione dei sadhaka e prescriverà il
metodo appropriato che risveglierà con successo la Kundalini in breve periodo.
Ciò è qualcosa di simile al dottore che prescrive la medicina adatta a un
paziente, per curare una particolare malattia. Un tipo di medicina non curerà
le malattie di pazienti diversi. Similmente, un tipo di sadhana non può essere
adatta a tutti.
Oggigiorno, ci sono molte persone che immaginano follemente di aver raggiunto
la purezza, commettono errori nello scegliere alcuni metodi e trascurano molte
cose importanti della sadhana. Queste sono povere anime autoilluse. Arroganti,
rajasici sadhaka, sceglieranno alcuni esercizi di loro fantasia, in maniera
irregolare, e quando s'imbattono in qualche serio problema lasciano perdere
tutto.
Quando Kundalini è destata, il prana sale attraverso la brahmanadi assieme a
mente e agni; dovete portarla su fino al sahasrara chakra mediante alcuni
speciali esercizi, quali maha- bheda, shakti chalana, ecc.
Non appena è destata, Ella fora (bheda) il muladhara chakra; e dev'essere
portata fino al sahasrara attraverso i vari chakra. Quando Kundalini è in un
chakra, vi si sente un calore intenso, e quando lascia quel centro per un altro
chakra, quello di prima diviene molto freddo e appare senza vita.
I segni che denotano il risveglio di Kundalini sono: libertà da kama, krodha,
raga e dwesha, possedere mente bilanciata, Amore cosmico, visione astrale,
suprema impavidità, assenza di desideri, siddhi, intossicazione divina e Ananda
spirituale. Quand'Ella è in riposo, un uomo ha piena coscienza del mondo e dei
suoi ambienti. Quand'Ella è sveglia, egli è morto al mondo; non ha coscienza
del corpo, e ottiene lo stato unmani. Quando Kundalini passa di chakra in
chakra, viene aperto uno strato dopo l'altro della mente e lo yogi acquisisce i
poteri psichici; acquista il controllo sui cinque elementi. Quand'Ella
raggiunge il sahasrara chakra, egli è nel Chidakasa (spazio della Conoscenza).
Il risveglio della Kundalini Shakti, la sua unione con Shiva, godere il
nettare, e altre funzioni del kundalini yoga descritte negli yoga shastra sono
misinterpretate e prese in senso letterale da molti. Questi pensano di essere
Shiva e le donne Shakti, e che lo scopo del kundalini yoga è la mera unione
sessuale. Dopo aver avuto una cattiva interpretazione dei testi yogici, essi
cominciano ad offrire fiori e ad adorare le loro mogli con tendenze lussuriose.
Anche il termine ' intossicazione Divina derivata dal bere il nettare ' è
misinterpretato.
Prendono una gran quantità di vino e di altre bevande intossicanti e immaginano
di avere goduto l'estasi Divina. È mera ignoranza; sono completamente in
errore. Questa sorta di adorazione e unione non è affatto kundalini yoga. Essi
spostano la loro concentrazione sui centri sessuali e si rovinano. Alcuni
giovani folli praticano una, o due, asana, dei mudra ed un po' di pranayama per
alcuni giorni, in qualsiasi modo preferiscono, e immaginano che la Kundalini è
salita fino al loro collo. Essi posano come grandi yogi, mentre sono miserabili
anime autoilluse.
Anche un vedantin (uno studente di jnana yoga) può avere jnana nishtha solo
tramite il risveglio della Kundalini Shakti, che giace addormentata nel
muladhara chakra. Nessuno stato supercosciente o samadhi è possibile senza
risvegliare quest'energia primordiale, sia tramite il raja yoga, il bhakti
yoga, l'hatha yoga o il jnana yoga.
È facile destare la Kundalini, ma è molto difficile portarla fino al sahasrara
chakra attraverso i differenti chakra. Ciò richiede una grande quantità di
pazienza, perseveranza, purezza e pratica costante. Lo yogi che l'ha portata
fino al sahasrara chakra è il vero maestro di tutte le forze. Generalmente, gli
studenti di yoga smettono la loro sadhana a metà strada, a causa di un falso
senso di soddisfazione (tushti). Essi immaginano di avere raggiunto lo scopo
non appena ottengono alcune esperienze mistiche e dei poteri psichici, e
desiderano dimostrare questi poteri al pubblico per averne fama e reputazione e
guadagnare. dei soldi. Questo è un brutto errore. Soltanto la piena
realizzazione può dare la liberazione finale, la pace perfetta e la massima
beatitudine.
I diversi metodi di risvegliare Kundalini tramite l'hatha yoga, il bhakti yoga,
il raja yoga e il jnana yoga saranno descritti ad uno ad uno. Alcuni aspiranti
non arriveranno alla perfezione mediante un solo metodo; per la gran
maggioranza delle persone è necessaria un'armoniosa combinazione di tutti
questi metodi. Nelle pagine seguenti vi dirò i diversi esercizi intesi per
risvegliare Kundalini. Se siete abbastanza saggio, dopo un'attenta lettura dei
diversi esercizi, potete trovare facilmente il giusto metodo di sadhana che si
adatta meglio a voi, e ottenere il successo.
L'innalzare Kundalini e unirla a Shiva nel sahasrara chakra produce lo stato di
samadhi e di mukti. Prima di risvegliare la kundalini dovete avere deha suddhi
(purezza di corpo), nadi suddhi (purificazione delle nadi), manas suddhi
(purezza di mente) e buddhi suddhi (purezza d'intelletto). Per la purificazione
del corpo sono prescritti i seguenti sei esercizi: Dhauti, basti, neti, nauli,
trataka e kapalabhati. Nell'hatha yoga, questi sono conosciuti come shat-karma
o i sei esercizi di purificazione.
5. Trataka
'Trataka' è guardare fisso a un punto o oggetto particolare senza battere le
palpebre. Sebbene questo è uno dei sei esercizi di purificazione, è inteso
principalmente per sviluppare la concentrazione e la focalizzazione mentale. È
molto utile per gli studenti di hatha yoga, jnana yoga, bhakti yoga e raja
yoga. Non c'è altro metodo più efficace per il controllo della mente. Alcuni
studenti che affermano di appartenere al jnana yoga, negano quest'importante
esercizio perché è descritto come parte dell'hatha yoga. Sri Ramana Maharshi,
il famoso jnani di Tiruvannamalai, faceva quest'esercizio. Se foste stati al
suo ashram per avere il suo darshan, avreste potuto vederlo chiaramente. Mentre
stava seduto sul sofà, nella sua stanza, era solito guardare sui muri. Mentre
sedeva nella veranda, su una sedia-sdraio, guardava fissamente le distanti
colline o il cielo. Questo gli permetteva di mantenere uno stato bilanciato di
mente. Nulla poteva distrarre la sua mente. Egli era sempre molto calmo e
fresco. Non era assolutamente distratto da nessuno, anche se i suoi bhakta
stavano parlando o cantando a fianco a lui.
PRANAYAMA
Che Cos'è il Prana?
Il prana è la somma totale di tutta l'energia manifesta nell'universo. È la
forza vitale, o sukshma. Il respiro è la manifestazione esterna del prana.
Esercitando il controllo sul respiro grossolano, potete controllare il prana
sottile all'interno. Controllo del prana significa controllo della mente. La
mente non può operare senza l'aiuto del prana. Il sukshma prana è intimamente
connesso con la mente. Il prana è la somma totale di tutte le forze latenti
nascoste negli uomini e che si trovano ovunque attorno a noi. Calore, luce,
elettricità, magnetismo sono tutte manifestazioni del prana. Il prana è
connesso alla mente; tramite la mente alla volontà; tramite la volontà
all'anima individuale; e tramite questa all'essere supremo.
La sede del prana è il cuore. Il prana è uno, ma ha molte funzioni da svolgere.
Quindi prende cinque nomi, secondo le diverse funzioni che compie, cioè: prana,
apana, samana, udana e vyana. Questi occupano certi posti nel corpo, secondo le
diverse funzioni che compiono.
Il respiro diretto dal pensiero, sotto il controllo della volontà, è una forza
vitalizzante e rigenerante, che può essere coscientemente utilizzata per
l'autosviluppo, per guarire molte malattie incurabili e per molti altri scopi
utili. Gli hatha yogi considerano il prana tattva superiore al manas tattva
(mente), poiché il prana è presente anche quando la mente è assente, durante il
sonno profondo. Quindi, il prana svolge una parte più vitale della mente.
Se saprete come controllare le piccole onde di prana che operano attraverso la
mente, allora conoscerete il segreto per soggiogare il prana universale. Lo
yogi che diventa esperto nella conoscenza di questo segreto non ha paura di
nessun potere, perché ha il dominio su tutte le manifestazioni di potere
nell'universo. Quanto è comunemente conosciuto come ' potere della personalità
' non è altro che la capacità naturale che una persona ha di amministrare il
suo prana. Nella vita, alcune persone sono più influenti e affascinanti di
altre. Tutto ciò è dovuto al prana, che lo yogi usa coscientemente col comando
della sua volontà.
Avendo acquisito un'esauriente conoscenza della sede delle nadi e dei vayu, con
le loro funzioni, uno deve iniziare la purificazione delle nadi. Una persona
che possiede yama e niyama, evitando ogni compagnia, avendo finito il suo corso
di studio, deliziato nella Verità e nelle virtù, avendo conquistato la collera,
impegnato nel servizio del suo precettore spirituale e ben istruito in tutte le
pratiche religiose, deve andare in un posto solitario per fare yoga abhyasa.
La purificazione delle nadi (nadi suddhi) è una cosa importante nei primi stadi
dello yoga. Se ci sono impurità nelle nadi, l'ascesa di Kundalini nella
sushumna è seriamente ritardata. La purità delle nadi facilita l'ascesa di
Kundalini. Il pranayama determina la veloce purificazione delle nadi. Nadi
suddhi è la base dello yoga; è il fondamento dello yoga; è la prima parte dello
yoga.
Come, se potete fermare il volano del motore, potete fermare tutte le altre
ruote della fabbrica, così, se potete fermare le funzioni di tutti gli altri
organi del corpo, controllando il respiro potete avere il controllo del sottile
prana psichico. Questa è la ragione per cui viene prescritto il pranayama per
controllare il prana.
Il prana è il soprabito della mente. Se potete controllare il prana, potete
controllare anche la mente e il virya (seme); perché prana, virya e mente sono
sotto un unico collegamento (sambandha). Se potete controllare la mente, il
respiro cessa da sé; il prana viene sotto controllo. Come c'è un sistema
nervoso nel grossolano corpo fisico, così c'è un sistema nervoso nel corpo
astrale. Il sistema nervoso del corpo fisico è sthula prana; il sistema nervoso
del corpo astrale è sukshma prana. C'è un'intima connessione tra questi due
prana; c'è interazione tra questi due prana.
Controllando l'atto del respiro, potete controllare efficacemente tutte le
varie funzioni del corpo. Potete controllare e sviluppare molto facilmente e
velocemente corpo, mente e anima.
Cura psichica, telepatia, chiaroveggenza, lettura del pensiero e altri siddhi
sono effetti del controllo del prana. Il processo per cui il prana è
controllato mediante la regolazione del respiro è chiamato 'pranayama'. È
attraverso il pranayama che potete controllare le vostre circostanze e il
vostro carattere, e armonizzare coscientemente l'universale vita individuale
con la vita cosmica.
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